（每个人总有自己不同于别人的地方，在职场上我们就要做到求异去同，要做到独一无二，这样就可以为自己赢得更多上级的注意和赏识，让人家感觉你在他的公司团队里有用，这样才可能赢得更多的升级机会等等。） 自古以来，人们对狼颇多贬评。然而，在恶劣的生存环境中，狼群能够顽强地生存下来，这其中的道理也一定值得我们人类学习。
狼群在深夜对天空长嚎时，每一匹狼都拥有独一无二的音调，并尊重与群体中其他成员之间的差异性。即使是具有最高管理权力的头狼，也没有权利去要求其他的狼模仿自己的声音嚎叫，也没有权利去要求其他的狼模仿自己的行为。因为每条狼都是独一无二的。
在人生的道路上，我们每个人的生活面貌都是由自己塑造而成的，也就是说，如果我们能学会接受自己，看清自己的长处，明白自己的短处，便能稳步前行，达到目标。
发现自我，秉持本色，这是一个人对自己的最大关爱。做你自己，才是生命存在的意义。
古人说：蒿草之下，或有兰香；茅茨之下，或有侯王。
坦率地讲，每个人的出生，成长环境不尽相同，但这并不意味着出身环境不好，就没有发展前程了。要相信自己，哪怕我们的学习、成长环境再恶劣，经过后天的不断努力，就一定能彻底改变结果。
宋钦宗时的宰相李邦彦的父亲是制作银器的工匠，李当上宰相以后，同朝的大臣中有人为此嘲笑他。李邦彦闷闷不乐，而且感到十分羞愧，回家告诉了他母亲。母亲说：“如果是宰相的家里出了做银器的工匠，才是值得羞愧的事；而银器工匠家里出了宰相，这是天大的喜事，值得向天下人宣扬，有什么可羞愧的呢?”
同样地，美国历史上最伟大的总统之一林肯也曾经说：祖父是谁，我不知道，我所关心的是他的孙子将会成为什么样的人。
宋朝的武将狄青不愿意认祖唐朝的狄仁杰，朱元璋不愿意认祖宋代的朱熹，都是一种不问出处，只认自己的意思。
从狼的出身来看，狼并不出众，显然它们出生以及成长注定与磨难联系在一起。在经历了“优胜劣汰，适者生存”的竞争法则后，狼逐渐成为一种特定独行的动物了。
为此，我们翻开历史书籍，几乎在每一个古老的国家里，最著名的战将、最杰出的才子、最伟大的学者，以及所有加载史册的最勇敢的、最具有伟大精神的人物大多是出自于卑微的家庭。
《三国演义》里的英雄，有村夫、有屠夫、有商贩、有逃犯、有盗贼、有降将、有隐士、有狂士，不一而足，并没有多少“四世三公”的后代。
先说“乱世枭雄”曹操，他父亲曹嵩本来姓夏侯，后来过继给一个太监曹腾做养子。曹操的姓来自一个宦官，可谓卑微，因此常为当时一些人看不起，被骂作“奸阉遗丑”。曹操并没有自惭形秽，而是乘乱而起，最终统一中原。而那些出身豪门贵族的“大人物”，像袁绍、陶谦和刘表之流，反而一个个地被消灭。在曹操手下的一些自恃出身高贵而放旷不羁的文人，像孔融和杨修，也被砍掉了脑袋。
再说刘备，虽然自称中山靖王刘胜之后，但其祖上已因犯法被削去侯爵，其父早丧，家中贫穷，只得以“贩屦织席”为业。但他不仅照做皇叔，而且居然登基从殿，三分天下有其一。
这不能不让那些正宗的名门眼里喷火，不时地揭刘备老底，骂他是“织席小儿，冒认皇亲”。
再说司马懿，开始不过是一名小小的马夫，整天干着扫地铡草喂马的活。可是他后来凭自己的智谋，成为曹魏三军统帅，也成为三国时期得以与诸葛亮以智谋相抗衡的一颗明星。不但如此，他还为自己的儿孙打下了面南背北坐江山的基础，把自己的家族变成了皇族。
至于其他的各路英雄，其出身更是低微。诸葛亮出世之前，乃一躬耕隆中的村夫。关羽和刘备相见之前，因杀人逃在江湖，5年不敢回家。张飞出身乡里，以卖酒杀猪为业。
屡建奇功的东吴猛将甘宁，更曾经做过杀人越货的江洋大盗，坚持出身论的黄祖认为“宁乃劫江之贼，岂可重用!”，而孙权在得到甘宁后大喜过望，说道：“兴霸来此，大获我心!”甘宁终于成为孙权帐下一名出类拔萃的勇将。
历史无数次证明：古来忠烈士，多出贫贱门。只有抱残守缺的人，才会以自己狭隘的眼界以出身和门第取人；而那些真正的成功者，无不坚信“将相本无种，男儿当自强”，用自己的双手去争取一切。
没有高贵的出身，没有出众的体魄，狼照样在丛林中争取到了自己的位置。这就是独一无二的狼。
当你面临人生的决定时，别人的意见是要听的，但不应照单全收，也不该屈从，不要被别人左右，而需要经过自己慎重地考虑，再由自己做出判断和选择。就好比每一匹狼，它们既可以依靠单独行动捕获自己的猎物，也可以团结向上、共同行动去猎取更凶猛的猎物。
每个人都应该像狼这样，努力去做你自己，只有这样，才能有出头露面之日，才是对自己命运的负责。
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