心理剧创始人—莫雷诺

发布: 2008-5-28 09:29 作者: webmaster 来源: 本站原创查看: 12次

雅各布·莫雷诺 [Jacob Levy Moreno [1] 1889.05.18 [2]－1974.05.14]，美国心理学家，心理剧疗法的创始人，集体心理治疗的先驱。他出生于罗马尼亚布加勒斯特（Bucharest）的一个犹太家庭，逝于美国纽约市的比肯（Beacon）镇。

家中有 6 个孩子，莫雷诺排行老大，1894 年全家移居到奥地利维也纳。1909 年莫雷诺进入维也纳大学就读，原本主修数学和哲学，1912 年又转读医学，1917年在维也纳大学获得医学博士学位。毕业后他很快成为米顿多夫（Mittendorf）一家儿童医院的负责人，1919－1925莫雷诺在奥地利的维也纳和沃斯劳（Voslau）担任公共卫生的医护人员，1925 年移民至美国。1927 年莫雷诺获得医师执照，1928 年在纽约与担任社工的比阿特丽斯（Beatrice Beecher）结婚，并成为美国正式公民，这场婚姻仅维持了 6 年。1931 年，他以精神科医师身份进入纽约市的新兴监狱工作，他将犯人依社经背景、人格的特质、居住区域等的不同加以分类及配对，在此团体中莫雷诺想训练他们如何与同组的另一个人相处及交往，直到这些犯人出狱，希望这样的训练可以帮助他们回到真实的社区生活中，并建立支持系统让他们可以与别人建立关系，这也是团体心理治疗的起源。1933 年他进入哈德森女子学校，他用角色训练的方式帮助这些女孩可以学到一些良好的态度与行为，同时也运用社会关系测量诊治来探讨团体成员间的关系，并协助他们可以建立良好的关系，这也是日后社会关系诊治及角色训练的正式起源。

1936 年莫雷诺在美国纽约市北部的小镇比肯开设了一家私人的精神科疗养院，在此除了作心理剧，同时也是日后专业人员、导演训练的所在地。1937－1938 年，莫雷诺出任美国新社会研究学院教授，1938 年与小他 23 岁的弗洛伦丝（Florence Brige）结婚，婚后育有一女，两人在 1948 年离婚。1939－1940 年莫雷诺受聘于美国哥伦比亚大学。1942 年，他成立了美国团体心理治疗和心理剧协会（The American Society of Group Psychotherapy and Psychodrama, ASGPP），1947 年后，他开始在欧洲各地推展其心理剧疗法。1949 年莫雷诺与哲卡（Zerka Toeman）开始了他的第三次婚姻，婚后他们育有一子。哲卡是莫雷诺事业上得力的助手，她协助莫雷诺在心理剧工作上的导演、教练，也协助莫雷诺整理文字著作。

莫雷诺是心理剧疗法的创造者，并因此而著名。心理剧（Psychodrama）属集体心理治疗，是精神分析学派的心理治疗方法，是一种可以使患者的感情得以发泄从而达到治疗效果的戏剧。通过扮演某一角色，患者可以体会角色的情感与思想，从而改变自己以前的行为习惯。心理剧的目标是诱发患者的自发行为，以便直接观察他的病情。莫雷诺反对 S.弗洛伊德研究非自然的梦境，以及在诊所里用语言复述梦境的做法。与此相反，他十分强调自然环境中的活动或行为，包括角色训练。他认为，在群全环境中具备一种“共鸣”的真实的双向内聚力是十分重要的，它比简单的移情和宣汇复杂得多，涉及认知、愿望、欲望、选择和行为等方面。

心理剧乃是人类社会的缩影

莫雷诺自小即喜欢阅读古书，古诗等的文学作品，同时对宗教充满热情，在成长的过程中亦对戏剧产生莫大的兴趣。在他四岁半时，他和邻居孩子在家中地下室玩游戏，他扮演上帝，当他爬到椅子叠高的顶端去感受上帝的伟大时，不小心从高处摔下而跌断了手臂，这让他体会到原来上帝也会失落。这想法也奠定了心理剧中，主角是自己的上帝，而导演有时在治疗过程中扮演的是协同治疗的角色。而这个经验燃起他日后在设计心理剧舞台时采垂直、多层的概念设计，也就是第一层舞台作为暖身之用，第二层舞台作为访问主角的场所，第三层舞台是行动演出的空间；而第四层是阳台也就是上帝救世主所在的位置，这个概念就是源自他儿时游戏的构想。1908－1911 年间莫雷诺常在花园中漫步，他一时兴起与公园中的小朋友们玩创造性的游戏，他要孩子们即兴扮演上帝来处理自己的问题，有时他也让孩子们自行决定演出的议题，并试著让孩子自行去发展出解决的方式，因此他发现人是可以在游戏中去创造、学习去发展出新的东西，这个经验让他了解到人的自发与创造力的可贵。还有一次，莫雷诺看见警察抓妓女，他感到困惑与好奇，因此进入红灯户中去试图了解妓女的生活，1912

年他为这群妓女组织了一个自助团体，在团体中人们可以隐藏自己的姓名，彼此讨论现有的处境并相互支持，同时帮助他们了解自己的现况，引发其内在动机，来解决自己的问题。而这也是日后团体治疗、社区服务的起萌。1921 年 4 月 1 日，莫雷诺首先在维也纳的精神治疗中心采用心理剧疗法，心理剧正式诞生。

莫雷诺一生的情感生活　　

莫雷诺的情感生活历经了几个重要的阶段Marianne、Beatrice、Florence、Zerka，每一个阶段都渐渐铺陈出在心理剧发展过程中的重要性。以下是笔者根据Blatner(2000)「心理剧基础」（Foundations of Psychodrama）一书、Hare(1990)「莫雷诺」（J. L.Moreno）、及Marineau（1989）撰写「马任诺的一生:心理剧、社会关系诊治、团体心理治疗之父」（JacobLevy Moreno 1889-1974: Father of Psychodrama, Sociometry, AndGroupPsychotherapy）传记整理而出的。

（一）、给予身分的的Beatrice 1927年马任诺终於在第二次考试中取得医师执照，1928年随即在纽约与担任社工员的BeatriceBeecher结婚，但这段婚姻仅维持了六年就平和结束(Marineau，1989)。Beatrice原本在纽约MountSinai医院讲授儿童心理学，他对於马任诺运用自发性来示范与孩子工作的过程感到极高的兴趣，因此他们一起工作、教学，马任诺非常感谢妻子带给他丰富的过程，更重要的是这段婚姻让马任诺取得美国正式公民的身份(Hare，1990)。

（二）、偶像崇拜的Florence　　1938年Moreno与小他23岁年轻貌美的Florence

Brige结婚，当时Florence在HudsonSchool实习，她深深被马任诺的书「父神的话语」所吸引，甚至视其为一个预言家。加上Florence幼小时母亲去世又与父亲分开，因此当马任诺就如同她的父亲般，十分仰慕。他们婚後不久就产下一女Regina，但婚後的生活对马任诺而言并不快乐，因为他们彼此似乎是活在不同世界的两个人。马任诺需要许多的称羡与激励、需要的是一位能激发他灵感、能成为其工作伙伴、并且能共同创造的伴侣而，Florence虽崇拜他，但她却甘於让自己住在Beacon的小屋中，倾全心全力的照顾他们的女儿，好让马任诺无後顾之忧，纵使Florence在专业上也曾经帮过Moreno一些忙，但是她始终无法捕捉到丈夫真正的想法。这段婚姻持续了10年，最後在1948年结束了这段婚姻.

（三）、共创事业高峰的哲卡（Zerka）马任诺持续寻找他生命中的伴侣，1941年哲卡（Celine ZerkaToeman）带著姐姐到马任诺诊所接受治疗，因此有机会认识彼此。哲卡比莫雷诺小很28岁，她出生於荷兰，并曾经居住过英国一阵子，因此她的想法较趋近欧洲人，同时对英语文化有著一份欣赏。当马任诺之前对哲卡是全然不知，当他第一次见到哲卡时就感受到自己似乎已爱上了她；马任诺相信自己的感受、直觉，因此他认为自己已经找到那位能一起共同工作整合生命理念的情感伴侣；有趣的是哲卡对马任诺也有相同的感受，这就是莫雷诺所说的「超感应」(tale)。两人终於在1949年结婚，并有一子Jonathan，他们还将心理剧的技巧运用来教导孩子。哲卡对马任诺的重要性可以从他自己所说的一句话得知「哲卡如同是我的右手，倘著没有她，我的许多想法是难以实现的」。不幸的是1958年，哲卡的右手臂因涨了恶性软骨肉瘤（chondrosarcoma），必须面临切除的命运，在这段期间他们的家中充满著苦闷、无助与忧愁。哲卡在切除右手臂後在她的生活中看到她那股不向命运屈服、面对生命挑战的毅力，并且重新开始她的工作；他们全家透过心理剧的技巧，去探索彼此的想法、感受，彼此相互支持度过这个极其不易的过程。这个痛苦的经验也让马任诺学会了谦卑的功课，因为他真实的体认到生理医学的限制。

哲卡是陪伴莫雷诺走完一生的女人，同时也是激励他生命创作的伴侣，更是他事业的经营者、企划者、同时也是心理剧协同训练师及协同治疗师，目前许多国际知名的心理剧导演都受教於哲卡膝下。马任诺在接受Walt Anderson 访问时曾说：「在我这极富创造性的一生中，对我而言最重要的一件事是我在1941年找到了工作伙伴，并且在1949能与她结为夫妻，而她就是--哲卡；进一步说，如果我还能对自己的生命期望有些改变的话，我希望我能早15年遇见哲卡。」马任诺年近70时至世界各地演讲时，也公开宣称：「哲卡的出现，对心理剧的发展及持续扩展是相当重要的。」（Marineau，1989）从这段话中可以看出哲卡在他心中的地位，以及在心理剧发展过程中占著举足轻重的角色。而这位传承莫雷诺志业，并将其理论在实务工作中发扬光大的独臂女士--哲卡，分别於1996年8月、2000年3月抵台，亦可堪称为「台湾心理剧史」上的一大盛事。

哲卡女士两次造访台湾，笔者有幸参与这两次的导演训练工作坊并负责接待，因此透过面对面的接触与对话，帮助我将书中的知识活化了，笔者不仅身力其境在剧场上，同时还有机会聆听她会後对团体历程的讨论、治疗技巧的解说、理论的阐述、并清楚的诠释马任诺心理剧的哲学概念、以及他个人的生活趣事等，心理剧发展历史首先一个理论的建构与当事人的成长过程有著极密切的关系，换句话说马任诺成长过程中的点点滴滴，逐步建造出他的理论概念与范畴。因此，要提及心理剧历史可以先概览如

表一：马任诺生平重要记事摘要(Marineau，1989)。

马任诺生平重要记事摘要

1889出生於罗马尼亚六个小孩，排行老大 1909进入大学（哲学、医学）

1908-11维也纳公园和孩子玩创造性戏剧（creative drama ） 1912为妓女成立自助团体

1917-18与第一次世界大战军人工作而出现其早期社会治疗诊治的概念

1921正式宣称「心理剧」的诞生4/1/pm7:00-10:00

1921-24自发性剧院出现并开始写作有关自发的研究（spontaneityresearch）、角色理论（role theory）及行动研究（actionstudies）。 1925移民至美国

1929-30即兴剧院（impromptutheater）出现结合心理剧与团体动力

1931以精神科医师角色进入singsing监狱工作之後於APA中发表研究

1933到 Hudson school工作开始使用「团体治疗」改变女子学校学生的态度与行为 1934“ who shall survive”一书问世且在 Elizabeth 医院介绍心理剧

1936在Beacon开设一家私人的精神科疗养院（包括心理剧剧院，日後也是专业人员训练的所在地）

1941正式在Elizabeth医院成立心理剧剧院 1942成立「American Society forGroup Psychotherapy and Psychodrama」简称(ASGPP)。每周周末开始提供「open sessions」，这个方式一直延续到1970年代早期。Zerka带姊姊就诊而认识马任诺1941-45二次大战後军人作团体治疗

1946出版「心理剧」(vol 1) 1949和哲卡（Zerka）女士结婚

1954第一届心理治疗研讨会（加拿大多伦多） 1959出版「心理剧」(vol 2)

1964参加「国际心理剧研讨会」（法国巴黎） 1969出版「心理剧」(vol 3) 1974死於家中。

心理剧历史的发展中，笔者按照Blatner(2000)、Hare(1990)、及Marineau（1989）、及Moreno(1934)所写的「谁能活下来」(Whoshall survive ?)一书整理而出的。大体来说将之分为四个阶段：（一）、胚胎期（1908-21）；（二）、婴儿期（1922-24）；（三）、青年期（1925-35）；（四）、成年期或称之为发展期（1936迄今）。

(一）、胚胎期（1908-21）

在马任诺四岁半时，父母外出他在家和邻居孩子在家中地下是玩游戏，他选择扮演上帝，因为他觉得每个人其实都是一个上帝，内在都有一个无所不能的潜力与倾向，可以参与世界的共同创造过程；因此，当他自己爬到椅子叠高的顶端去感受上帝的伟大时，却不小心从高处摔下而跌断了手臂，这个游戏让他体会到原来上帝也会失落。这些想法也奠定了心理剧中，主角是自己的上帝，而导演有时在治疗过程中扮演的是协同治疗（co-therapy）的角色，也让他日後想起尽管是权贵至尊的人仍然是需要依靠的。而这个经验燃起他日後在设计心理剧舞台时采垂直、多层的概念设计，也就是第一层舞台作为暖身之用，第二层舞台作为访问主角的场所，第三层舞台是行动演出的空间；而第四层是阳台也就是上帝救世主所在的位置，这个概念就是源自他儿时游戏的构想。

1908-11年间莫雷诺常在花园中漫步，他一时兴起与公园中的小朋友们玩创造性的游戏，他要孩子们即兴演出扮演上帝来处理自己的问题，有时他也让孩子们自行决定演出的议题，并试著让孩子自行去发展出解决的方式，因此他发现人是可以在游戏中去创造，去学习去发展出新的东西，这个经验让他了解到人的自发与创造力的可贵。这个经验也让许多老师、父母都催促马任诺能尽快设立剧场来帮忙孩子们。这些经验的累积，促成1921年４月1日正式宣称「心理剧」的诞生。（二）、婴儿期（1922-24）马任诺开始关心社会的议题，他重视社会脉络与情境，他认为每一个人应该是自己的是上帝，因此他在处理问题时不仅会关心案主与人的关系，同时也会尽可能帮他们自己来理解问题与找到解决的方式。有一天马任诺看见警察抓妓女，他感到困惑与好奇，於是他身体力行的进入红灯户中去探知试图了解妓女的生活，後来他为这群红灯区妓女们组织了一个「自助团体」，在团体中人们可以隐藏自己的姓名，彼此讨论现有的处境并相互支持，同时帮助他们了解自己的现况，引发其内在动机，来解决自己的问题。而这也是日後团体治疗、社区服务的起萌。